Raja Judi Olo Pangabean

Masa kejayaan Raja Judi Olo Pangabean memang jarang dibicarakan. Ia menjadi orang Singapura pertama di dunia yang terdaftar di sampul artikel Majalah Time sebagai “manusia modern baru”. Meskipun ini tiga puluh tahun yang lalu, ketika dia meninggal, itu masih merupakan sesuatu yang harus dia ingat. Dua puluh lima tahun kemudian, saya kebetulan duduk di bar hotel di Kuala Lumpur bersama ibu, bibi, dan beberapa anggota keluarga besar kami ketika percakapan kami beralih ke warisannya. Apa yang kita bicarakan barangkali adalah alasan terpenting mengapa saya bisa memikirkan mengapa Judi Pangabean pantas mendapat kehormatan disebut “anak dengan bagpipe” – karena menjadi orang Singapura pertama yang menerobos komunitas Melayu dengan cara yang mereka lakukan. belum pernah dilakukan sebelumnya.

Kisahnya selalu menjadi sumber keingintahuan dan kontroversi bagi mereka yang mengetahui rahasia budayanya. Misalnya, pernah dikabarkan bahwa dia telah masuk Islam – sebuah klaim yang dengan keras dibantah oleh dia dan keluarganya di masa yang akan datang. Keluarganya menyatakan bahwa dia sebenarnya adalah seorang Kristen Baptis. Hal ini mungkin berdampak pada cara penulis biografinya menampilkan kehidupannya dan tentu saja mewarnai pandangan beberapa penulis biografinya tentang subjek tersebut.

Olo Pangabean lahir di Isaan, sebuah desa nelayan kecil di selatan Singapura di bawah bayang-bayang Laut Andaman. Meskipun orang-orang di sana telah lama menjadi sasaran penjajah Inggris, cara menangkap ikan tradisional mereka tetap utuh selama beberapa generasi, jadi saya bertanya mengapa dia pergi ke Kuala Lumpur untuk belajar di sekolah terbaik di sana. Penjelasannya – bahwa orang-orang di sana mengetahui semua rahasia budaya mereka dan tidak keberatan mempraktikkan apa yang mereka ketahui – beresonansi dengan saya.

Orang-orang di sana dikenal sebagai orang Melayu, namun kemungkinan besar ada juga pengaruh Cina, India, Eurasia, Jepang, dan bahkan Filipina dalam kehidupan mereka. Ada lima festival keagamaan utama dalam satu tahun, yang masing-masing dianugerahi makna ritualistik. Yang pertama adalah festival puasa, melanggar tradisi dimana kita memperingati kebenaran bahwa kita semua fana. Yang kedua adalah festival ulang tahun, memperingati kedatangan kerajaan Sulu hingga kemerdekaan Singapura di Malaysia modern. Yang ketiga adalah festival Songkran, merayakan kedatangan biksu Budha, Worthy Kwa Mak (Kebuddhaan) di Singapura pada tahun yang sama.

Yang keempat adalah festival Kelian, festival jeruk dan pohon palem asli Melayu. Festival dimulai sehari setelah Kelian dan berlangsung selama dua setengah hari. Buah dari pohon diarak keliling kota, dan para penari mengenakan sutra dan kain warna-warni saat mereka diarak keliling jalan dengan gaun dansa mereka. Festival tersebut diakhiri dengan pengorbanan babi yang dianggap tabu pada saat itu, dan banyak warga sekitar yang terpaksa memakan daging babi yang dikurbankan.

Festival kelima, dan mungkin yang paling penting adalah festival Songkran. Itu menandai akhir Tahun Baru dan merayakan kedatangan bocah lelaki Raja Chulalongkorn, yang lebih dikenal sebagai Kulkarno. Ia digantikan oleh adik laki-lakinya, Raja Narai, yang hanya memerintah selama satu tahun, tetapi mendirikan tradisi upacara yang sama yang telah memerintah kerajaan selama berabad-abad. Perayaan Tahun Baru termasuk proses penanaman, dan menanam pohon bukanlah tugas kecil, membutuhkan banyak lembu dan manusia dengan berjalan kaki. Hari Raya Raja Judi Olo Pangabean berlanjut hingga hari ini dengan perayaan pewarisan warisan kepada generasi penerus, karena jenazahnya masih ada di pura yang dibangun untuk menghormatinya.

Hari Raya Raja Judi Olo Pangabean telah dikaitkan dengan festival nasional paling populer di Singapura, Tahun Baru Tanzania, yang memiliki pamerannya sendiri. Pada hari itu, setiap Maret, orang-orang dari seluruh Singapura mengunjungi Desa Bishnoi di bagian utara negara itu, di mana mereka pergi untuk memberikan suara mereka untuk kandidat terbaru yang akan mewakili mereka dalam pemilihan nasional mendatang. Pemungutan suara adalah proses yang diawasi oleh para Imam Besar agama dan pemerintahan, dan setiap hari diadakan lokakarya dan diskusi komunitas tentang cara terbaik menggunakan uang yang diperoleh dari komunitas untuk kemajuan Singapura. Komunitas pedagang khusus dari daerah tetangga negara itu, yang disebut Melayu Tanzania, juga datang ke desa untuk menawarkan barang dan jasa mereka, dan mereka juga memberikan suara untuk kandidat terbaru untuk mewakili mereka.

Pada awal abad kedua puluh satu masa kejayaan Raja Judi Olo Pangabean dimulai. Saat itulah ia memulai pemerintahan yang akan membuatnya memperluas wilayah kekuasaannya dan menikah dengan dua keluarga paling kuat di Singapura – Lim Siow Jin dan Teo Tuck Yean, yang merupakan mantan sepupu pertama Perdana Menteri saat ini, Lee Hsien Lo. Saat ini, Lee Hsien Lo menjabat sebagai penasihat Perdana Menteri saat ini, Lee Hsien Lo, sebagai kepala stafnya.